少弱不更事，矻矻亲简编。武经既靡习，文义亦罔宣。
忽值李轻车，挟我越幽燕。辞亲拜辕门，下榻礼殊专。
夕卧蓟北月，晓冲湾河烟。出入行伍间，招邀相后先。
时于壶矢暇，共览穰苴篇。仪容见新态，魂梦生旧怜。
今晨始出关，回顾眇以绵。岂不念王忾，私怀动中悁。
军容赖末光，师克愧无镌。愿陈征战绩，以付台阁贤。
松亭关。明代。唐之淳。 少弱不更事，矻矻亲简编。武经既靡习，文义亦罔宣。忽值李轻车，挟我越幽燕。辞亲拜辕门，下榻礼殊专。夕卧蓟北月，晓冲湾河烟。出入行伍间，招邀相后先。时于壶矢暇，共览穰苴篇。仪容见新态，魂梦生旧怜。今晨始出关，回顾眇以绵。岂不念王忾，私怀动中悁。军容赖末光，师克愧无镌。愿陈征战绩，以付台阁贤。
（1350—1401）明浙江山阴人，名愚士，以字行。唐肃子。建文二年，以方孝孺荐，为翰林侍读，与孝孺俱领修书事。旋卒。有《唐愚士诗》。 ...
唐之淳。 （1350—1401）明浙江山阴人，名愚士，以字行。唐肃子。建文二年，以方孝孺荐，为翰林侍读，与孝孺俱领修书事。旋卒。有《唐愚士诗》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
立冬日有怀京师诸友。明代。潘希曾。 东皇消息到江梅，鼓吹郊迎晓色开。五日新正浑醉里，百年残梦又春来。他乡綵燕随缘看，何处云鸿寄劄回。料得故人多健在，寻芳联辔满金台。
枕上闻风。明代。纪青。 疏懒而今成自然，醒来不是听鸡年。霜风一夜寒多少，重理禅衣覆足眠。
菩萨蛮·金铺半掩银瞻满。宋代。蔡伸。 金铺半掩银瞻满。个人应恨归来晚。轧轧橹声迟。那知心已飞。迎门一笑粲。娇困横波慢。偎倚绿窗前。今宵人月圆。
访采石臻山主不遇 其二。宋代。李之仪。 十年采石寄漂蓬，广济虽名寺亦空。将为新来有消息，依前山不结蓬笼。