洛下僧归未寂寥，馀光还向此中韬。入千峰杪从它笑，放一头低尽自高。
客至坐凉分树影，云开写望到江涛。夜遥月冷风初霁，万籁无声亦怒号。
韬光庵。宋代。释居简。 洛下僧归未寂寥，馀光还向此中韬。入千峰杪从它笑，放一头低尽自高。客至坐凉分树影，云开写望到江涛。夜遥月冷风初霁，万籁无声亦怒号。
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。 ...
释居简。 释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
偈颂三十首。宋代。释印肃。 捏不成团拨不开，何须南岳又天台。六根门首无人用，惹得胡僧特地来。
馀思。明代。郭之奇。 或歌或罢有馀思，不可如何赋远而。日月惊心成老大，风云逼眼动愁悲。人间美景当头错，山背烟容觌面欺。斗室何关终古事，此中惆怅复谁知。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。包声印顽空，鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。时节至，自相逢，肯信无心达本宗。和同一族输金玉，回向南泉铸此种。黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。受者法，施者空，且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。
相书语（张璟藏论妇人相引此）。两汉。佚名。 目有四白，五夫守宅。
九日追和虞太史韵东徐佥宪叔明。。刘崧。 莫叹飘零万里身，尊前相见即相亲。黄花翠竹来江外，紫蟹银鱼出海滨。雁度石门云气近，乌啼金井露花新。不辞令节成欢醉，总是登高能赋人。